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《福根进城》第15集,远航和田枣结婚。当年远航跟许多贫苦孩子一样过着饱一餐饿一餐的生活,田枣已经走进远航的心中,远航送田枣回学校的时候大胆表白,提出要和田枣结婚,田枣大吃一惊扔下远航向宿舍跑去,福根已经与田枣在农村结婚,田枣如果接受远航等同于出轨。
《福根进城》肖远航没有和任何人结婚
肖远航开始时,喜欢田枣,两人在一起了,后来迫于家庭压力,于与田枣分手,和家里介绍的相亲对象筱男纠缠不清,后来,认识到自己喝田枣两人的矛盾很多,三观也不同,还是分开为好。
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欲望、是心态的需求,是缠黏的感觉,是心窗的亮度,也是心理学的范畴。
浮躁尘世,喧嚣庸碌,
物欲横流,追逐功利。
心态不同,欲望有异,情要的太美、会碎,心装得太多、会累,本事不大,脾气就不要太大,能力不大,欲望就不要太大,否则会很痛苦,过分的欲望,则跨越了贪婪的底线。
活得简单,生命清澈,
活得自在,灵魂净然,
真挚的感情,是人世间最迷恋的渴望,打开心窗,敞开心扉,让欲望在无谓的强求中慈悲而参透人生,无论出于何种境地,都不能抱怨世态,不能放弃底线,不能嫉恨他人,不贪、欲念少,不嗔、心易平,总会有一天会迎来辽阔的蓝天,阳光的明媚,璀璨的花开。
谢谢!
所谓欲望,就是希望盼望,就是想得到某种东西或要达到某种目的的要求。换言之,欲望又是想象或理想,乃是人的一种心里想法,无论是谁,不管他是什么人,都是有欲望的,而是大小不同而已。
每个人不可没有欲望,因为欲望是社会进步的动力,人要是没有欲望,社会就不会进步,人也就没有奋斗方向。
欲望是自己不断努力实现的,理想是通过自己奋斗达到的。比如说,你的欲望是买辆车,你就会为之奋斗,总有一天能实现你的欲望。然后随之你又会产生新的欲望,人在不断新的欲望驱驶下,在新的欲望激励下,才能不断努力奋斗中前進!
自从老祖宗猿步而来,就没见到过这世界上会少了“欲”,好的欲,是生机和活力的象征,有人说欲望驱动进步方显人间本色,真没有了“欲”,大家都是机器人,走路“哐!哐!哐!”,说话“程序告诉我们,人类在侵蚀地球……”你想,天下没了生气,那会是什么一个场景!而且,据说最新科技研究,连机器人都有了“欲”。
大家遵守自然规律,有“欲”无过。错的,是不该有的“欲”也有了,甚至为了自己的“欲”,害了别人,或者危害社会了,有害的“欲”,人们必然欲除之而后快。
其实,祖宗发明这个“欲”字,本义再简单不过:欠谷欲得谓之“欲”,盼个丰收,本来是个好“欲”。今人解之:想要得到某种东西,或想要达到某种目的,也没错,中性。那“欲”的问题出在哪里呢?我想,主要是否有这么几处:
一,别只有你的“欲”,却让别人不“欲”。为了一己之私损害别人。欲应该是正当的愿望。
二,当小欲与大欲发生冲突的时候,为大“欲”舍小“欲”。当个人的“欲”和大家的“欲”犯冲的时候,保护大家的“欲”才是正确选择。
三,民众根本,天下大“欲”,人类进步与发展的目标与期望,这个就不是讨论应不应该保护的问题了,而是义无反顾,推广之,促进之,发扬之,光大之,不管居庙堂之高,还是处江湖之远,为天下之“欲”而欲,是荣“欲”,是人间正道!
所以,对每个人来说,理解“欲”的内涵还是有必要的。有人说:失去理智的人,疯狂的欲望会使他走进万劫不复的深渊;理智的人,强烈的欲望会引导他走上巨大的成功之路。从这个角度看,欲望本无错,选择有对错。对“欲”的引导和治理,也是必要的。
欲望,摆脱欲望,永远是一对同胞兄弟,而且生活在一体,不能分割,其实就是人的两面。人有两面,其他事物也有两面,比如说事物非阴阳,这是中国的古代哲学。
所以人类在很早之前就知道了人的修炼,梦想着成仙成佛,长生不老,走遍天下,逍遥自在。其实自己想一想,现在不正在逍遥自在吗?只是不能不吃饭罢了。
就像中国古代人说的,无欲则刚,那都是相对的。人都会无欲则刚,只是在反映你每一方面。就像从古到今传下来的,英雄难过美人关,过了美人关,要么是神仙,要么是傻瓜,要么是人中的圣人,基本上都是传说。
欲望也是分两面,正念和邪念。正念是正常的,必须有的,那样人才会向前发展。邪念就是贪得无厌,失去了平衡,一般都会很快走向灭亡。现在讲挺好的,古代讲中庸之道,现代人平平静静过日子就是最好。
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