武陵婚庆用品商店-武陵婚庆用品商店地址

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1. 结婚红包祝福语，结婚红包怎么写？
2. 武陵山潘艺文养蜂最后成功了吗？
3. 土家族服装名称？

结婚红包祝福语，结婚红包怎么写？

结婚红包祝福语

愿快乐的歌声永世伴你们偕行，愿你们婚后的糊口洋溢着喜悦与欢畅，永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐。

千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子尤物配，只羡鸳鸯不羡仙

愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生恋爱永恒，爱心进步神速！

海枯石烂同心永结地阔天高比翼齐飞，好事连连好梦圆圆合家欢乐双燕齐飞，花烛笑迎比翼鸟洞房喜开并头梅。

愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，今生爱情永恒，爱心进步神速！

相亲相爱幸福永，同德齐心幸福长。愿你俩情比海深！

让这缱绻的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老！

明年xxx我结婚时，此欠条自行动废。祝白头偕老

恭喜，恭喜，恭喜你！恭喜你荣升！只管这是迟来的爱，但我仍然万分地为你喜悦，并以丰满的热情等待你请我们撮一顿。

武陵山潘艺文养蜂最后成功了吗？

潘艺文养蜂最后成功了。根据查询潘艺文个人简介显示，追山人女主潘艺文养蜂最后成功了，《牧蜂姑娘》的主人公是一个叫潘艺文的重庆美女，作为独生女，小潘从小备受宠爱，父亲老潘经商30多年，在重庆主城有20多套房。

土家族服装名称？

土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。

秦汉之后，土家族先民服饰已具有浓郁的民族特征，《后汉书》中所记述的“武陵蛮”、“五溪蛮”“好五色衣”，表明了土家先民喜“斑斓”服饰的审美倾向。

到了南宋，在唐代即已蓬勃兴起的织锦业此时已进入全盛时期，同时，用五彩华美的织锦制作服饰亦自然成为了土家人的最爱，南宋《溪蛮丛笑》对此有描述：“绩五色线为方，文***斑斓可见。俗用为被或衣裙，或作巾，故又称峒布。”《大明一统志》、同治年间《龙山县志》亦多有记载。土家人崇尚繁丽多姿的服饰习俗，一直延续到清“改土归流”之前，改土归流前，土家服饰沿袭旧习：“男女垂发，短衣跣足”“男女服饰均皆一式，头裹刺花巾帕，衣裙尽刺花边。”（清乾隆《永顺府志》）。到了乾隆二十年间，土家民族形象第一次以草图形式在《皇清职贡图》里清晰呈现：此时永顺、保靖等地区的部分土家男人已开始着裤，上衣为圆领短袍，衣长至大腿，包头巾，系腰带，裹绑腿；女人则“高髻螺鬟”，内穿立领短袍，外套对襟背心，下着过膝百褶裙，以布缠腿。

男子服饰

男子头包青丝帕或青布，白布帕2至3米，包成人字路，没有完全盖住头发。较古老的上衣叫“琵琶襟

土家族服饰，是土家族人民特有的一种服装，由于土家族历史上汉化较早，传统土家族服饰已经基本消失。由于表演的需要，现代的土家族服饰大多各自研制不同款式，种类非常繁多。

土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则，喜宽松，结构简单，但是注重细节，喜宽松、衣短裤短、袖口和裤管肥大。男女老少皆穿无领滚边右衽开襟衣，衣边衣领会绣上花纹 ，绣工精彩，色彩艳丽，具有浓厚的民族特点。

不同的服饰，是区分不同民族的一个重要标志。随着时代的发展和社会的进步，土家族服饰虽历经变革，但仍然保留了本民族传统的特点。

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