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古话有云,男大当婚女大当嫁,中国自古就比较重视婚姻大事。但是婚姻却好像并没有那么容易,古代父母之命,媒妁之言,但也要讲究门当户对,这个观念也一直延续之今,很多地方嫁女儿非常看着男方的经济实力,要车要房还要钱,动不动就上几十万上百万,这对刚进入社会的年轻一代来说无疑是一个巨大的压力,不少人的爱情也倒在了这个巨大的现实面前。
全国各地的彩礼钱几乎都不一样,在北方东北三省和内蒙古的彩礼普遍较高,除了三金还有改口费外还要加一套房,一套东西下来在东北地区娶一个媳妇至少要100万左右。在南方江西省的彩礼也是异常的高,除了原有的彩礼钱外基本会要求一套房和车基本上和北方的价格差不多。看完这些你是不是觉得你自己娶不起了呢?
不要着急,在中国有一个地方的彩礼特别低,而且这个地方的姑凉还特别的漂亮。这个地方就是重庆。重庆是我国中西部唯一的直辖市,也是一个国际大都市,虽然重庆是一座发展比较好的城市,但是重庆不和其他大城市一样看重经济实力,他们对彩礼也没有很高的要求,基本上在一万左右甚至不到一万。所以网友们也大呼“良心了,丈母娘”。
重庆的彩礼之所以低,其实和重庆人的生活习惯和性格有关系。重庆人喜欢慢节奏的生活,喜欢喝茶,所以在重庆你也可以看到很多茶馆,所以这也就形成了重庆人很随和的性格,有问题喝喝茶谈谈心大概就可以解决了,至于重庆人挑女婿可能也是有他们的专属秘诀吧,所以人家更看重的是人品,而不是经济情况,再者重庆人也不缺钱。所以单身狗的你们准备好撩重庆妹子了嘛?
我家乡呀,上门来,分为不取,做个上门女婿,合法继承百亩山林,孩子随你姓,多划算的事儿。
我的家乡,广西百色一个偏远山区,每家每户一两百亩山林,都种满经济林。山里空气新鲜,风景优美,一年四季青山绿水,姑娘更是清水出芙蓉,天然去雕饰,温婉贤惠,知书达理。
更重要的是,彩礼才几千块钱,还附赠送超额的嫁妆。如果你是上门来更好了,分文不取。养在深闺里的瑶族姑娘如风轻盈,如雾朦胧,如月浪漫,如水温柔,无论你在外受了多大的委屈,回到家她总能用她的温柔无声无息化解你的怨气。
这是我家乡的姑娘们:
彩礼的说法在我这看来是很反感的,我是一直不认同两个人结婚是要彩礼的,婚姻是无价的,怎么现在却在以金钱衡量,只有街边的站街女才要钱财,还有人说女方要回礼,这样给过去又给过来干什么呢?还有人说是为了面子,我想说,你两家结婚,在别人看来,和他们没有半点关系
谢邀 我们这边是五县两区的四线城市,市区跟下面县城还是区别蛮大的,比如冬枣之乡沾化 彩礼八万八起价上不封顶 。但是惠民这个县城呢居然是三千六 市区呢一般是四万八 说法是四平八稳 我觉得每个地方风俗还是不同 也许很多人不理解 但是不知道就这么流行起来好多年都不变 结个婚真是能要父母半条命啊
现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种,大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。
山东境内流行的梆子腔剧种,有山东梆子、莱芜梆子、枣梆、平调、东路梆子、河南梆子、河北梆子等多种。其流行区域包括菏泽、济宁、临沂、枣庄、泰安、济南、聊城、德州、莱芜、滨州等10余个市地。 这些剧种,除了河南梆子、河北梆子属于外地形成的梆子腔剧种流入山东外,其与皆是本地梆子腔剧种。
肘鼓子腔,是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上,以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。柳琴戏流行于鲁南、苏北一带因使用柳叶琴作为主要伴奏乐器,故名。流向胶东和鲁中北地区的肘鼓子,分成了东西北三路及本肘鼓等不同的支流。西路发展为五音戏,流行区域以章丘为中心,西至济南、历城,东至张店、周村一带。北路形成灯腔,流行于惠民、济阳、博兴、广饶一带。东路肘鼓子独成剧种,流行于潍坊、临朐、临淄、沂源等地。而本肘鼓又分别发展演变为“冒肘鼓”—茂腔和柳腔。茂腔主要流行于诸城、高密、安丘、胶县等地。柳腔主要流行于即墨、青岛、平度、胶县、莱阳、掖县一带。
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