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因为我国各地区的风俗不同,所以在迎亲的时候拿的四样礼也是有差别的,在关中地区迎亲的四样礼是指、;烟、酒、肉、藕,这四样。
这其中“藕”和“肉”可是很有讲究的。
关中地区也把藕叫做“莲菜”,在迎亲时拿的藕可和我们平时用来炒菜的藕不一样,买这种藕的时候要特意告诉老板是迎亲时用的,老板就会给你拿出一整只大藕,而且还是两根并生的一整只,在挑选时还要注意,要选择粗壮,又白又胖的,而且藕节上还要带着许多枝生的小节,枝又生枝,盘根错节的那种最好。还要注意的是一定不能有裂痕。
说到这我们就可以很形象的理解到迎亲时送藕的寓意了,这种藕取其谐音和形象寓意着夫妻婚后接连生子,子孙后代就像这藕一样枝节繁生,延绵不断。每个孩子都像这藕一样白白胖胖、健健康康。
有的人还会开玩笑的说,迎亲时拿藕的这个人可是任重道远,因为这么长一节藕拿起来可是要十分小心的,万一要的断了或是裂了,娘家人可是要不高兴了。所以,有经验的人都会随身携带一些牙签、竹签之类的东西,以备出现状况时好修补一下。
这个“肉”也叫作“心头肉”或“离娘肉”,有句俗话这样说道“一刀切下、六斤左右,四根肋条、五花三层还要连皮带肉。”
都说女儿是爹妈的小棉袄,个个都是心头肉啊,这好容易养大今天就要嫁人了,新女婿可是要把从丈母娘身上掉下来的这块肉还给人家的啊。
曾经不止一次的回答过这样的问题。关中地区迎亲的讲究很多,所需的礼分两种,一种是礼品,分干礼和水礼,水礼是传统意义上面点,如油塔馍,曲莲馍(大礼,有的地方叫枣宣,云云等)等,干礼指烟酒副食茶叶奶制品等。另一种礼属于民俗文化,礼节礼仪性质的,缺一不可的,头条上许多人回答的迎亲四样礼十有八九是不全面或者错误的,人常说,结一家亲,不说两家话,莲藕,盒酒等四样礼就属于缺一不可礼仪性质的,先说盒酒取和酒之意,需要一名男孩提活着担着,传统上是两个酒瓶,一个装酒,一个盛醋。莲藕也只是最近三十年以内要整挂的,以前也就是在礼品里面带上几节莲菜,也称礼菜,取连生贵子,藕断丝连之意。参加婚礼的过程,也是个学习的过程,生活不止是眼前的苟且,还有诗意和远处的村庄,只有人们的生活水平提高了,讲究才不会将就。另外大家说的“离娘肉”也算礼仪性的,另外关中迎亲男方去的人数一般是单数,最好是七人(指主要娶亲的,伴郎和司机同学等不在此列),其中一人需要到女方家里安神的,敬拜女方家的祖宗,回来的时候算上新娘,佳偶天成,成好事成双。有些知识可以书本上学习,有些文化需要了解,不知我的回答您满意吗?
我国幅员辽阔,结婚各地风俗习惯不同,迎亲四样礼一般主要在关中西安、咸阳、宝鸡、渭南、铜川很常见。
关中地区迎亲四样礼分别是:肉、藕、烟、酒。各有不同的用意,都是用来对新人未来的希望以及结亲结缘的象征,肉和莲菜是必备。
一:肉,有六斤说法,主要是女儿是父母的“心头肉”,俗话说“一刀切下、六斤左右,四根肋条、五花三层还要连皮带肉。”这块肉是颇有讲究的,称作“心头肉”。
据研究考证,大凡一般人家的女娃出生时,差不多都六斤左右;这六斤是从娘身上掉下的,自然是娘的“心头肉”,从筷子长养大成人不易,如今一朝出嫁,这“六斤肉”,新女婿需要还丈母娘,也是一种习俗讲究。
二:藕,一般必须四节以上,洗干净系上红绳子或红绸子,寓意很多。
1,喜结良缘,古有在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,从此男女两家结亲结缘。
2,藕断丝连,父母女儿之间打断骨头连着筋,母女之间心连心。
3,莲菜的君子品质 ,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。寄予希望新人像荷花莲菜纯洁。
4,喜结连子,莲菜一节连一节,子女一个接一个生,寓意人丁兴旺多子多福。
三、烟,双烟,好事成双
我是陕西关中人,希望我的回答能帮助大家。
我国地大物博、幅员辽阔,拥有数千年历史,各地老百姓在长期的生产实践中,逐渐形成了约定俗成的习惯,这种习惯称作风俗,也是一种文化现象,各地有各地的特色,涉及到物质生活和精神生活的方方面面。
比如,节日、方言、饮食、婚俗、谚语、地方戏剧,等等,都属于民俗文化的范畴,是各地展现文化景观的直接体现。
陕西关中是华夏文明的发祥地之一,历史悠久,文化丰富,至今流传着多姿多彩的民俗文化,婚俗文化里的“迎亲四样礼”便是其中之一。
陕西关中“迎亲四样礼”是被人为地赋予了文化寓意的四样礼品,在新人结婚之时要拿出来使用,这种习俗主要流行于西安、咸阳、渭南、铜川、宝鸡,以及商洛、延安部分地区,四样礼品分别是:肉、藕、烟、酒。
当然,选取这四样东西必须用心,有许多规矩。
烟跟“缘”读音相近,象征姻缘,酒代表天长地久。
选取什么牌子的烟酒,男方可以根据自身的经济条件来购买,由于结婚是一男一女两个单身组合成为一个家庭,因此,为了图吉利,购买烟酒时,都会买双数,以两条烟和两瓶酒最为常见。
我已经多次回答了这个问题。关中地区有许多欢迎仪式。需要两种仪式。一种是礼物,分为干礼和水礼。 Zao Xuan,Yun Yun等),干礼是指烟草,酒精,副食品,茶,乳制品等。另一种仪式属于民间文化。礼节是必不可少的。许多人在头条新闻上回答的四个欢迎仪式不完整或不正确。人们经常说他们不谈论两件事。礼仪必不可少的有家庭用语,莲lotus,黄酒等四种礼仪。我们来谈谈盒装葡萄酒和美酒。它需要一个男孩来搬运。传统上,有两个葡萄酒瓶和一个葡萄酒。 ,醋。 lotus只能在最近30年挂起。过去,带几段荷花是一种礼物,也被称为仪式菜,这意味着the已经被打破。参加婚礼的过程也是学习的过程。生活不仅关乎当下,而且关乎诗情画意的乡村。只有人民的生活水平提高,他们才能关注它。另外,大家所说的“栗肉”也被视为礼仪。另外,关中迎接男人的人数通常是奇数,最好是七人(指主要结婚,不包括伴郎,司机和同学),其中一个需要那些去女人家的人。镇定神经,敬拜女人家的祖先,并在新娘回来时数数。可以从书本中学习一些知识,并且需要了解一些文化。您对我的回答满意吗?
2002年来的日本,感觉日本发展的速度和中国没法比,我在日本***福冈,10多年前住的出租房和街道到现在一点没有变。
日本人比较守旧,不愿意接受新鲜事物,今年***才开始鼓励大家用手机支付。加入后可以享受很多***,但是还有很多商家都不愿意响应。
现在日本最火的是paypay,基本等于国内的支付宝一样。
(2018年1月14日 冲绳)
(2017年11月11日 东京明治神宫内的日本传统婚礼场面)
(2017年11月12日,早稻田大学校园)
(2017年11月14日,东京代代木公园内)
应该说是了解也不了解。从了解的角度看,因为总共去过七八次了,包括三次出差,到过的地方包括东京、大阪、京都、广岛、北海道、冲绳和箱根等,接触的人上至日本外务省***,下至普通百姓,还有两次分别在广岛(外务省安排)和札幌(自己找)的民宿经历。东京去的次数最多,其他去过两次的还有京都和冲绳。另外,还到访过《读卖新闻》编辑部、日本国会、外务省和防卫省,清楚地记得防卫厅(还没有升格为省时)的新闻官,特意指着办公室墙上挂着的一幅以柳宗元《独钓寒江雪》诗为题材的画卷让我们看,足见日本人对我们传统文化的认可和喜爱。还有就是,现在手里还留有一堆会讲中文的外务省工作人员的名片,其中包括高级翻译田中麻美子女士,她给我们去外务省***访做的翻译,同时,她给日本首相担任翻译的照片也可以从新闻里看到。2006年10月,***首次担任首相并随即访问北京时,田中女士就是随访翻译官。说不了解,是因为没有在日本生活过,也不懂日语,因而感性认识的占了绝大多数。好在现在懂中文的日本人也越来越多,还有也接触了相当数量的在日本的华人华侨,比过去有了更多的可能性去进行直接交流。对日本总体有如下几点看法,一是日本的经济发展越来越离不开我们;二是日本人的观念和我们还有较大的出入,唯有多多交流才是相互得以靠近的途径;三是邻居关系处不好,对谁都不是好事。愿与各位一起讨论。
倭贼!这个忘恩负义的家伙需要了解吗?一向善于烧杀劫掠无恶不作的倭寇海盗,在历史上干出的坏事应该不少吧!
倭奴在盛唐时期,享受过我中华天朝恩惠。而如今却这般的对我华夏文明炎黄子孙恩将仇报,要是再次了解倭奴国,实在是太让我伤心了。
倭奴不反省罪过、正视历史、承认错误则已,可以不计较。但是倭奴跟满遗表面贼喊捉贼,暗地里狼狈为奸,意图灭我华夏。这个做法,我绝对不能原谅!
2019年1月12日,所谓的日、中亲善。代表中方的明显是满洲野蛮代替的文明,根本不是我华夏文明!
代表中国历史千年服饰文化的本来应该是我华夏文明汉家衣冠礼仪文化─华服/汉服文化,自由发型。而不是只要入关统治中国三百余年的满洲文明─满服:旗袍文化,金钱鼠尾阴阳头猪尾巴。这种最丑的百年形象。所以我才试问一下,代表我中国历史千年文化的到底是满洲文明、还是华夏文明?请历史服饰文化的专家们斟酌斟酌一下。
将心比心,做人也不能这样的心胸狭窄嘛!像日本人如此的忘恩负义,继续跟满洲人互相勾结,丑化我中华形象。太让我气愤了!
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