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前言:一直有一种传言,说是八国联军入侵北京之后,有一位名妓,用“一己之身”减轻了八国联军作恶的罪行,很多人都认为此乃传言未必可以相信,我却持相反看法,我觉得,在民族大义面前,***,小贩,再到普通百姓,我相信都是一是对外的,那到底是真是***,事实究竟是什么样的呢?
一,首先介绍一下此次***的两位主人公,赛金花和瓦德西
晚清赛金花:中国近代名妓,她生长于烟花巷陌,遇见大状元洪钧,之后从良了。虽然只是妾,她却以夫人身份随洪钧出使德、俄、荷、奥四国,算是出过远门,见识了外面的花花世界(甚至拜晤过维多利亚女王与威廉皇帝)。(这里可以看出,赛金花并非普通名妓,至少还是见过世面的)
自海外归来,因洪钧早逝,家里断炊了,就重操旧业,陈宗蕃《燕都丛考》记载:“自石头胡同而西曰陕西巷,光绪庚子时,名妓赛金花张艳帜于是。”以昔状元夫人及外交官夫人之身份倚门卖笑。(这里我们可以看到,海外归来后,由于丈夫早逝,导致生活来源断裂,无奈之下,只能重操旧业,借着自己海龟的身份,生意还是不错的)
瓦德西:阿尔弗雷德·格拉夫·冯·瓦德西,德国人。早年入普鲁士边防炮队,参加过普法战争。后任德国总参谋长.晋升陆军元帅。1900年8月任八国联军统帅,11月抵达北京,指挥侵略军由津、京出兵侵犯山海关、保定、正定以及山西境内,残酷镇压义和团,***中国人民,胁迫清***接受议和大纲,扩大列强侵华权益。1901年6月回国。著有《瓦德西回忆录》。
二,根据现有资料我们来看看事实真相如何
确有其事一说:
胡适《新青年》:“北大教授,为***写传还史无前例。”
封建专制年代里的中国文人爱玩一些影射的段子,“***”是三教九流中的末等角色,用于讽刺朝堂之上的不争气的家伙,最为合适不过。
教坊出身的梁红玉成长为“抗金女英雄”,讽刺的是南宋内部以皇帝为首的主和派;志操高洁的柳如是对应的是”入水怕冷”的丈夫钱谦益那支奴颜屈膝的文人代表队;连北洋***时期的小凤仙也被派上了掩护蔡锷将军出逃的英雄事迹,更不用说“威震八国联军总司令”的北京城大名鼎鼎的“状元夫人”、“赛二爷”赛金花了。
赛金花是出生在安徽黟县的一位名妓,幼时就入行苏州“花船”业界,本无名气,但架不住运气好,佳人遇到了才子,15岁时被同乡前科状元洪钧看中,纳为妾室。
很快,赛金花就迎来了一场异国之旅,洪钧公费出国,被派为驻俄罗斯帝国、德意志帝国、奥匈帝国、荷兰四国公使,上了年纪的原配妻室可受不了这种颠簸流离,不跟着老洪走,老洪干脆就带上了小娇妾上了路。
赛金花本身就是学龄少女,学什么都快,在欧洲的几年时光中,她外语水平进步很大,由于需要与老公一起出席一些外事场合,礼仪等方面也懂得了不少规矩,算是混进了上流社会圈。
可惜运气不佳,没几年之后,赛金花陪着洪钧回国没多久,丈夫病死,家族中并不见容与她,赛金花只好悻悻离去。
如同她所有的成名前辈那样,她成名的高光时刻,就是晚清***最灰暗的那段时期,赛金花在北京期间,赶上了著名的庚子国难***,八国联军进了北京,太后老佛爷带着皇帝狼狈西狩,颠了。
据说赛金花很看不过德军(八国联军主力)在北京城的所作所为,拿出自己当年和德皇和皇后的合影,找到德军,要见他们的总司令、也就是八国联军的总司令瓦德西。德国士兵一看皇帝的照片,马上立正敬礼,乖乖的向瓦德西报信。
瓦德西见到赛金花,嚯,这不是当年的老相好。。。老相识嘛!很快就黏糊到一起了,赛金花舍身取义,义正言辞地规劝总司令先生,让他约束手下的军纪,保护好北京人民的生命财产安全。
瓦德西第二天就照做不误,赛金花遂名声鹊起。
又据说,议和谈判开始之后,清***不肯答应列强“赔礼道歉”的条件,也是全权议和大臣庆亲王奕劻前来俯首问计,后来赛金花亲自出马,算是让老相好瓦德西卖了一个薄面,因此被京城人民称颂为“民间议和大臣赛二爷”,再之后干脆是称作“护国娘娘”。
晚清时期,中国最有名的两个女人,论身份地位却是天差地别。一位自然是权倾天下的慈禧,另一位却是一个普通***。那么这位***凭什么能与慈禧齐名呢?谁又能有此殊荣呢?
赛金花,原名傅彩云,安徽黟县人。赛金花最自幼就被父母卖到苏州为妓,成为“清倌人”,后来被回乡守孝的苏州状元洪钧赎身纳为妾。不久,洪钧成为德、俄、荷、比四国公使,赛金花得以有幸跟随洪钧出访四国。回国后不久洪钧就病死了,赛金花无欲为洪钧守寡,遂逃至上海为妓,改名“曹梦兰”。后又碾转至京津为妓,正式改名为“赛金花”。
据传1900年八国联军攻陷北京后,赛金花勾搭上了联军统帅德国瓦德西将军,劝说其禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺,因而拯救了京城老百姓,使北京城辛免于难。事后,赛金花名震一时,与慈禧齐名。
然而关于此事的真伪尚存在诸多疑点。首先,非常让人不解的是,慈禧一回到北京,非但没有感谢赛金花,还将其送进监狱。偏偏当时那些相传曾在庚子之变时求庇于赛金花的王公贵族,竟无一人为赛金花辩护。相反其中还有人对赛金花落井下石,如果赛金花真的对这些官员有恩,我想中国的精英也不至于如此道德败坏吧?
其次,在对赛金花进行的后续***访中,针对与瓦德西将军有染这事,赛金花表现得有些闪索其词,并不断自我标榜,让人生疑。
对于考据赛金花与瓦德西有染的真伪性,因为有关赛金花的文学作品、传记***访非常多,所以我们可以从此处下手。
晚清官员丁士源所作《梅楞章京笔记》,记载了其于民国时期的诸多见闻,其中还有一些时人未知的史料,颇具参考价值。据丁士源所说,他认为赛金花与瓦德西的风流往事,纯属小报记者的瞎编乱造,事实上并无此事。
晚清诗人樊增祥根据社会传闻创作出前后《彩云曲》,大才子曾朴在社会传闻的基础上运用文学手法,创作出风靡一时的长篇小说《孽海花》。此二人都认为赛瓦有染确有其事,为了迎合市场需求,二者还把亡国之辱归咎于赛金花,在作品中将其描绘得污秽不堪。
另外,刘半农、商鸿逵二人根据晚年赛金花自述写出了《赛金花本事》,他们认为赛金花与瓦德西的真实关系只限于普通朋友。
在这些说法中,有些明显是人亦亦云的说法。比如樊增祥的前后《彩云曲》,他自己就曾对友人齐如山透露过“不过游戏笔墨之作”。还有曾朴的《孽海花》也被学者指出“对赛金花风流之事的描写有不实之处”。
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